segunda-feira, 4 de novembro de 2013

Feijoada na Tenda

Irmãos e Amigos da Tenda,

boa tarde a todos!

Já estamos organizando a Feijoada desse ano.

Quando? dia 24 de novembro.

Onde? na Tenda do Pai 7 - Rua Atílio Bório, 825 - Cristo Rei - Curitiba

Terá feijoada a vontade, roda de samba, café da tarde e bingo...

Os convites antecipados já estão à venda com os membros das correntes de 2ª feira ( Pai Rogger) e 3ª feira (Pai Edimário), das 19h30 às 22h30.

Curta nossa página no facebook - https://www.facebook.com/tendadopai7

Abraços,
Nelly

domingo, 28 de julho de 2013

Calendário de Giras - Terça feira


Giras terças feiras - a partir das 20h.

Calendário de Agosto

06/08 - Gira de Desenvolvimento – Sem Assistência

13/08 – Gira de Pretos Velhos (rezadores, erveiros, benzedeiros, etc) - Trabalho de Cura Espiritual na Linha de Obaluayê / Saudação à Obaluayê

20/08 – Gira de Caboclos

27/08 – Gira de Esquerda – Saudação à Oxumaré

16 de agosto - Dia de Obaluayê (São Lazaro//São Roque) Orixá da Cura, da Sabedoria, da Transmutação e da Evolução, Obaluaê significa “rei dos espíritos do mundo material.” O Deus do mistério, inspira medo e respeito. Senhor da doença e da cura, pode tirar a vida ou restituí-la.

24 de agosto - Dia de Oxumaré (São Bartolomeu) Orixá da chuva e do arco-íris, o Dono das Cobras. Dilui e renova os sentimentos doentios e viciados. Saudação: Arroboboi, meu Pai! – significa: Senhor da Águas Supremas!

Rua Atílio Bório, 825 - Cristo Rei - Curitiba Paraná.

Todos são bem vindos!
Axé!
Nelly

terça-feira, 2 de julho de 2013

Calendário de Giras - Mês de Julho

Calendário de Julho

02/07- Gira de Desenvolvimento – Sem assistência (Tema do trabalho: Rituais, firmezas, Elementos de Trabalho, Hierarquia, Engoma e espaços sagrados dentro do Terreiro – limpeza e trabalho com Marinheiros e Yaras)

09/07-Saudação ao Povo das Águas (Oxum, Iemanjá e Nanã)

16/07- Gira de Preto Velho

23/07- Gira Cigana

30/07 - Gira de Esquerda


26/07 é dia de Nanã Buroquê (Sant'Ana) Orixá da sabedoria, da calma e da evolução. Cuida da passagem no estágio evolutivo do ser, adormecendo os espíritos e decantando as suas lembranças com o passado, onde ficam prontos para reencarnarem. Saudação: Saluba, Nanã! – significa: Salve a Sra. das águas Pantaneiras!

Rua Atílio Bório, 825 - Cristo Rei - Curitiba - Paraná


compromisso assumido

O texto abaixo recebi de uma pessoa muito querida, desconheço o autor terreno...

"Deve ser avisado a todas as pessoas das giras que a Umbanda mantém um exército que obedece às ordens de Oxalá. Igual ao exército da Terra, os soldados da Umbanda têm como compromisso assumido no Amaci:
- defender os fracos;
- enaltecer os humildes;
- coibir a prepotência;
- tirar da escuridão os aflitos, os desesperados e os obsediados;
- curar os doentes;
- alegrar os tristes;
- acalmar os nervosos;
- aliviar a dor;
- encaminhar os desajustados;
- salvar os viciados e trazer honra para a religião brasileira que é a Umbanda.

Quem não quiser fazer isso, pode se juntar aos pedintes do amor. Quem se doa, ganha".

Caboclo Junco Verde

quinta-feira, 13 de junho de 2013

Platéia ou Ator? qual o papel que assumimos diante de um trabalho espiritual?

Olá a todos!

Há algum tempo tive oportunidade de fazer as seguintes reflexões....

Ser filho de Umbanda - independente de ser dirigente, é saber necessária a aceitação da evolução e do desapego de suas crenças negativadoras e de suas ações em desarmonia com objetivos mais elevados.

Tenho refletido muito o quanto as pessoas ainda desconhecedoras desses aspectos próprios à evolução espiritual muitas vezes se aproximam da Umbanda como quem vai ao teatro e, se postam ora como um expectador que acompanha tudo que ocorre lá da platéia e ora como um ator no palco. O problema é que na ignorância dos fenômenos e processos missionários e evolutivos não percebem esses irmãos que passam a observar e vivenciar a experiência energo-religiosa sem o seu sentido sagrado e a partir de alguns esterótipos...


Há aquele irmão que se posta como uma espécie de expectador e que ao ser convidado para ir ao Terreiro nem sabe sobre o que é o espetáculo. Olha tudo sem interesse, não faz comentários pois não tem parâmetros para tal. Está tão alheio que não consegue fazer vínculos com o que vivencia e observa. Nada lhe faz sentido. Estando de branco ou não esse irmão não se sente parte do que ali ocorre. O sentido de sagrado e o chamamento para a doação espiritual talvez ainda não tenham sido despertados em sua alma. Há que ter mais tempo para que isso ocorra.


Há aquele que sendo expectador, gosta de uma bagunça e, em todo e qualquer lugar que vá é sempre o brincalhão, o que chama atenção para si, até mais do que o próprio espetáculo. Esse não percebe o quanto sua conduta não é condizente com os avisos de silêncio do ambiente, também não percebe que suas brincadeiras não são agradáveis aos demais expectadores concentrados no que ocorre no espetáculo. Fala alto, ri alto, solta palavras que não condizem com o momento nem com os presentes, desarmoniza o ambiente e, em muitas situações constrange seus companheiros (físicos e astrais)...gosta de divulgar que esteve no local, de falar que tudo foi muito legal, que foi muito bonito, tem milhões de idéias e sugestões, contudo, é aquela personalidade empolgada mas que desconhece a profundidade do que ali ocorreu e das reais necessidades espirituais do grupo do qual faz parte. Para esse o que importa é o movimento e não o significado. Esse quando está de branco é aquele médium que precisamos orientar, orientar, orientar...sem que ele perca sua alegria e jovialidade, mas ajudando-o a entender quais os fundamentos de conduta (mental, emocional e física) que são adequadas e necessárias dentro e fora de uma gira, para que não se torne veículo de espíritos zombeteiros e desrespeitosos.


Também não é incomum encontrar aquele irmão que quando está na função de platéia se posiciona como o crítico que julga e menospreza o trabalho dos que estão a sua frente. Vendo sempre defeitos, não consegue perceber que tudo que ocorre ali, diante de seus olhos, é fruto de uma construção - que em muitas situações levou séculos para se constituir. Acha sempre que sua opinião é a mais correta e acertada para os outros que - claro - estão ali diante de seus olhos e julgamentos. Ainda estando como crítico na platéia, esquece-se das inúmeras possibilidades que Deus tem para sua manifestação e, passa a então a pregar a meio mundo que o que está ali é apenas uma mera interpretação mal conduzida e deformada da divindade. Não entende, portanto, que TUDO é importante para o crescimento e amadurecimento de todos os filhos de Zambi. Entra e sai do "espetáculo" com uma insatisfação íntima que julga ser pela má qualidade do que assistiu. Contudo, essa insatisfação é fruto de suas próprias crenças e posturas, essas talvez já inúteis para a continuidade fluída e equilibrada de sua jornada pessoal. Esse irmão quando está de branco é aquele que entra para uma corrente mas não consegue despir-se de si mesmo, entendendo que é apenas e somente mais um elo. Passa o trabalho olhando mais do que devia e interpretando o alheio com seus olhos ávidos de erros. Também é aquele que precisará de tempo e orientação para que entenda que todos damos o nosso melhor e que ainda assim erramos...pois o erro faz parte de nossa caminhada. Talvez esse irmão troque de gira, de Casa e até de religião várias vezes até amadurecer.
Este quando está no papel de ator, esquece-se que não se é celebridade dentro de uma gira, mas como demonstra um apego grande às aparências, acaba gostando de ser a "estrela" do "espetáculo" e, então, o ego toma conta. Ignora esta espécie de "ator" que existem fundamentos, regras, normas de conduta, mistérios e amparadores que vão muito além do que o "cenário visível" indica.


E há, aquele expectador que vai com o objetivo de apreciar verdadeiramente o conteúdo do espetáculo. Nem sempre ele tem experiência ou conhecimento sobre o tema ali apresentado, mas sente que há algo que pode ser apreendido, algo que valerá a pena. Sente em sua alma o chamamento profundo da divindade e dedica-se a aproveitar ao máximo a experiência posta. Não julga, não brinca, pois entende que o local e o momento pedem outra conduta. Pode sentir-se inseguro diante dos demais, mas tem clareza do que foi buscar e se atém a isso, com discrição e postura adequada. Esse quando veste o branco se mostra como médium que está disposto a ser útil, aprenderá com facilidade a respeitar o local do Terreiro e seus irmãos de assistência e de corrente, pois já traz em seu intimo a semente missionária já em fase de franca germinação.

A grande reflexão a que cheguei quando estava escrevendo este texto foia seguinte - Seja na passividade da platéia, seja na ação do ator tenho consciência de qual é o papel que assumo diante de um trabalho espiritual?

Da resposta a essa questão nasce alguns dos primeiros frutos da maturidade espiritual.

Boas reflexões...
Axé!
Nelly

Mãe Menininha do Gantois

Caetano Veloso definiu-a como “a figura mais importante da religião ioruba no Brasil e, em razão disso, uma das figuras mais importantes na formação da cultura brasileira. Um dos maiores ensinamentos dela foi a superação do medo”.
Dorival Caymmi, que por amor a ela fez a música “Oração de Mãe Menininha”, foi somente mais um entre tantos e tantos outros que se beneficiaram desse presente de Olorum a nós que foi Mãe Menininha.

Um exemplo de mulher, de atitude, de determinação, de amor aos Orixás e principalmente submissão à missão.

Foi uma mulher simples que abraçou de tal maneira a sua fé que acreditava com fervor no poder nascido de seu pacto com os deuses da natureza, da bondade e da justiça. Ela se alimentava dos Orixás, ela vivia os Orixás, ela falava, cantava e dançava com orgulho aos Orixás.

Seu universo era próprio e sua função, obrigação e missão eram claras como as águas de Oxum.

E afirmava:

“Esta obrigação é árdua, não é coisa que se pegue com uma mão só.”
“Quando meu tio pôs sua mão sobre a minha e colocou o axé, a emoção que senti jamais poderei descrever. Chorei todas as lágrimas do meu corpo.”

“É a minha missão. Eu não posso explicar. E o senhor não iria entender.”

“Eu sou muito conformada, é difícil eu me zangar, principalmente com os Orixás. Com eles e com Deus não me aborreço. Tudo que a gente passa é porque tem que passar.”

“Antigamente, nós tínhamos mais fé nos Orixás, mais respeito também. Hoje, mesmo nas pessoas que vêm aqui, eu não descubro aquela fé viva de antes. Para mim, essa gente vem com mais curiosidade do que fé.”

” As separações são muitas, tantas que nem a Justiça toma conhecimento.”

“E sabe por que as pessoas têm problemas hoje? É falta de fé em Deus. E o castigo está aqui na terra. Quem não tem fé só pode ser castigado.”

Mãe Menininha do Gantois

Calendário de Giras - Junho

Amigos,

segue o calendário de Junho:

04.06 - Gira de Desenvolvimento - não tem assistência

11.06 - Pretos Velhos

18.06 - Caboclos - Saudação à Xangô

25.06 - Esquerda - Saudação à EXU

Axé,

Nelly

Rua Atílio Bório, 825 - Cristo Rei - Curitiba

Atendimentos gratuitos sempre a partir das 20h


domingo, 19 de maio de 2013

As frutas e os trabalhos do Povo Cigano

Nessa semana faremos uma homenagem ao Povo Cigano.
Nossos mentores espirituais na Linha Cigana sempre nos trazem a importância de vivenciar a liberdade, o respeito pela missão alheia, a necessidade de celebrarmos a Vida em sua plenitude...pelo aprendizado que há em seus mistérios, em seu bailado, em sua música e em seus elementos de trabalho é que estarei postando algumas curiosidades que nos ajudarão a compreender ainda mais as firmezas e forças dessa Linha.

Um grande abraço a todos!
Optchá!
saravá Santa Sara Kali!

Nelly



Significado de algumas F R U T A S que são utilizadas nas firmezas ciganas:

MELÃO
Pode significar prosperidade mas na magia cigana,
ela e mais usada, para garantir a união na família.

MACA
Ela simboliza o amor e a paixão.
Também pode ser usada como base de perfumes,
banhos, óleos e conservas.

PÊRAS
Esta ligada a imortalidade e a saúde, alem
da prosperidade, pelo tom amarelo da fruta. Tanto
a pêra como a maca são frutas preferidas dos
ciganos e estão sempre presentes
nos rituais.

MELANCIA
Ela simboliza, pelo seu excesso de sementes, a
prosperidade. pela sua cor vermelha no interior,
a fertilidade.

MORANGO
Sua cor vermelha e o sabor da fruta dão a
energia necessária para conquistar um amor.
Também cura desilusões amorosas sendo empregada
como chá ou conserva.

ABACATE
Pela sua cor verde, sua energia esta
ligada diretamente a saúde.

UVAS
Para os ciganos, a uva e a amizade andam juntas.
Serve para atrair boas relacoes seja de amizade ou
amorosas.

FIGO
Esta fruta, por assemelhar-se quando aberta ao orgao
genital feminino, sua energia esta ligada como
um estimulante sexual. Também pode ser usada
como remédio, para curar depressão, ansiedade
e a falta de memoria.

ROMA
Uma fruta muito antiga. E empregada em chá
e essência, como atrativo de dinheiro e felicidade.
Em banhos ou talismã, e garantia de fertilidade.

DAMASCO
E a fruta afrodisíaca por excelência, vinda dos
países mediterraneos. A sua cor laranja, traz a
vitalidade, fortalecendo a energia sexual. Os ciganos
transformam essa fruta em óleo aromatizante,
para envolver seus parceiros (as) com seu
perfume.

AMORAS E FRAMBOESAS
Significam paixões arrebatadoras. As folhas
da framboesa são usadas sobre o corpo
da mulher, para proporcionar um bom parto.
Essas frutas também são utilizadas como
ingredientes em porcoes afrodisíacas.

CEREJA
E uma das frutas fundamentais na decoração,pois
significam o amor. As porcoes e banhos tem a função
de atrair um parceiro. Os ciganos afirmam que os
chás são diureticos e calmantes.

quinta-feira, 16 de maio de 2013

Falando em conduta mediúnica...

ADAPTADO DO TEXTO SOBRE Conduta Moral, Espiritual e Física dos médiuns dentro da corrente astral de Umbanda. Texto extraído do livro: “Mistérios e Práticas na Lei de Umbanda” W.W da Matta e Silva:

1 – Manter dentro e fora da Tenda, isto é, na sua vida espiritual ou religiosa particular, conduta irrepreensível, de modo a não suscitar críticas, pois qualquer deslize neste sentido irá refletir na sua Tenda e mesmo na Umbanda, de modo geral. Ninguém é perfeito e a Espiritualidade sabe disso, assim como tbm sabe de nossas tentativas de melhorar e, é daí que advém nossos méritos: do esforço constante em ser melhor, mais humilde, mais solidário, mais amoroso, etc... TUDO O QUE FAZEMOS FORA DA TENDA INTERFERE DENTRO DO DESENVOLVIMENTO ESPIRITUAL.

2 – Procurar instruir-se nos assuntos espirituais elevados, lendo o Evangelho, livros indicados, bem como assistindo palestras ou fazendo cursos nesse sentido. Busque alimentar seu espírito com conhecimento que enobrece a tua alma. Estude! Leia, conheça e guarde em seu Espírito o que for mais apropriado para o teu crescimento. QUANDO O ESPÍRITO ABSORVE, A VIDA É EXEMPLO. SEJA EXEMPLO E NÃO PALAVRA. A ISSO CHAMAMOS DE COERENCIA.

3 – Conservar sua saúde psíquica, vigiando constantemente, o aspecto moral. O equilíbrio da sua mediunidade depende disso. Pois, para a espiritualidade nada escapa à Lei de Atração – “diz-me com quem andas e te direi quem és...” poderia muito bem ser “diz-me o que pensas, sentes, fazes e falas e te direi com que vais andar”.

4 – Não julgar que seu protetor ou sua entidade é o mais forte, o mais sabido, muito mais “tudo” que o do seu irmão, médium também. Ninguém é dono de Entidade, de Linha ou etc. Eles, nossos mentores de verdade, sabem que também estão em aprendizado e respeitam isso nos encarnados e desencarnados. USE RESPEITO E CUIDADO QUANDO FOR FALAR DELES (SR, SRA, SEO, DONA). APRENDA A SAUDÁ-LOS ADEQUADAMENTE.

5 – Não viva querendo impor seus dons mediúnicos, contando, com insistência, os feitos de seus guias ou protetores. Lembre-se de que tudo isso pode ser problemático e transitório e não esqueça de que você pode ser testado por outrem e toda essa conversa vaidosa ruir fragorosamente. Mesmo que você queira aprender ou entender melhor o que ocorre lembre-se de pensar antes de perguntar. Existe um tempo necessário a compreensão de tudo o que existe. Dominar a ansiedade também é dominar o Ego. ACABOU O TRABALHO, ACABOU A CONSULTA.

6 – Dê paz a seu protetor no astral, deixando de falar tanto no seu nome, isto é, vibrando constantemente nele. Assim, você está se fanatizando e “aborrecendo” a entidade e, claro BANALIZANDO A FUNÇÃO MEDIÚNICA E O OBJETIVO MAIOR DA RELIGIÃO.
7 – Quando for para a sua sessão, não vá aborrecido e quando chegar lá, não procure conversas fúteis. Recolha-se a seus pensamentos de paz, fé e caridade pura para com o próximo. Concentre-se, mantenha silêncio. A Tenda deve ser um espaço também de cura de seus filhos, mas não um balde de lamentações que são despejadas sem noção do efeito. LEMBREM-SE: O SILÊNCIO TAMBÉM É PRECE!

8 – Lembre-se sempre de que sendo você um médium considerado “pronto” ou em desenvolvimento, é de sua conveniência tomar banhos de descargas ou propiciatório determinados por seu guia ou protetor, se for médium em desenvolvimento, procure saber quais os banhos e defumadores mais indicados, que poderá ser dado pela direção do terreiro. Seja responsável por sua limpeza, por sua vibração. Isso também é o “zelar do santo”, do “santo que te rege, te orienta e protege” – Seu pai e mãe Orixás. Os banhos podem ser feitos durante a semana, para a manutenção do equilíbrio e da higienização astral do médium, NÃO SENDO EXCLUSIVIDADE DO DIA DO TRABALHO.

9 – Não use guias ou colares de qualquer natureza sem ordem comprovada de sua entidade protetora e responsável direta – Comando Astral da Gira. Isso serve para todos os acessórios que o médium “intui”. Cuidem com o animismo vicioso e com a predominância do Ego (SEU E DE QUEM QUER QUE SEJA).

10 – Não se preocupe em saber o nome do seu guia ou protetor antes que ele julgue necessário e por seu próprio intermédio. É de toda conveniência também para você, não tentar reproduzir, de maneira alguma, qualquer ponto riscado que tenha impressionado dessa ou daquela forma. O tempo rege tudo e as informações que chegarão para o médium, virão no momento em que a Espiritualidade entender que ele está minimamente maduro.

11 – Não mantenha convivência com pessoas más, viciosas maledicentes, etc... Isto é importante para o equilíbrio de sua aura e dos seus próprios pensamentos. Tolerar a ignorância não é compartilhar delas... Para não alimentar isso é que se pede que evitem conversações paralelas (ti-ti-tis) dentro do espaço da Tenda. O que ocorre fora da Tenda não é de responsabilidade dos que fazem parte da Tenda, mas é de responsabilidade de quem fala, pensa ou age. CUIDEM COM EMAILS, REDES SOCIAIS, RODAS DE CONVERSA, ETC.

12 – Acostume-se a fazer todo o bem que puder, sem visar às recompensas. Não se pede ou se lembra a quem quer que seja da “importância” da ajuda da sua Entidade nesse ou naquele caso. Não se pede “obrigado”, não se barganha com a caridade espiritual. RELIGIÃO NÃO É POLÍTICA, MEDIUNIDADE NÃO É MOEDA DE TROCA, CARIDADE NÃO É COBRANÇA – EM NENHUM SENTIDO.

13 – Tenha ânimo forte através de qualquer prova ou sofrimento. Aprenda a esperar e confiar... dominar o gênio imaturo, ansioso, rebelde é trabalho pra uma Vida inteira. Então respire, reflita e busque aprender a esperar. Isso inclui entender que Umbanda e mediunidade não são assuntos de roda de conversa em bares, festas, corredores, etc... respeitem a espiritualidade que conta conosco.

14 – Não tema a ninguém, pois o medo é prova de que você está em débito com sua consciência. Respeite e busque entender e aceitar as suas limitações, mas lute para superá-las.

15 – Lembre-se sempre de que todos nós erramos, pois o erro é da condição humana e, portanto ligado a dor, a sofrimentos vários e, conseqüentemente, às lições, com suas experiências... Sem dor, sofrimento, lições e experiências não há Karma, não há humanização nem polimento íntimo. O importante é que não se erre mais. Ou não cometer os mesmos erros. MAS NÃO SE ESCONDA NA IGNORÂNCIA, BUSQUE TER CONSCIÊNCIA DE SI E MUDAR.

16 – Zele por sua saúde física, com uma alimentação racional e equilibrada. Não abuse de carnes, fumo e outros excitantes, principalmente o álcool. Isso inclui os elementos de trabalho das entidades (fumo e álcool) dentro do trabalho.
17 – Nos dias de trabalhos, regule a sua alimentação e faça tudo para se encaminhar a sessão espiritual, limpo de corpo e espírito. LEVE O APRENDIZADO COM A ESPIRITUALIDADE PARA A SUA VIDA, MAS NÃO TRAGA A SUA VIDA – VÍCIOS, IDEOLOGIAS, ETC. PRA DENTRO DA TENDA.

18 – Tenha sempre em mente que, para qualquer pessoa, especialmente o médium, os bons espíritos somente assistem com precisão, se verificarem uma boa dose de humildade ou de simplicidade no coração. A vaidade, o orgulho e o egoísmo cavam o túmulo do médium. CUIDADO COM CARAS E BOCAS, GESTOS E TREJEITOS EXAGERADOS. NÃO ESTAMOS BRINCANDO DE INTERPRETAR ENTIDADES.

19 – Aprenda lentamente a orar confiando em Jesus, o Regente do planeta Terra. Cumpra as ordens ou conselhos de seu Guia ou Protetor. Ele é seu grande amigo e somente trabalha para a sua felicidade. Respeitem o seu Comando, quem quer que ele seja ou bata a cabeça e siga seu caminho.

20. Respeite a sua hierarquia de trabalho, respeite sua religião, sua Casa e sua corrente. Você tem todo o direito de não concordar com o que ocorre, converse a respeito com seu dirigente direto. LEMBRE-SE TODOS SOMOS LIVRES PARA IR E VIR. TORNE A SUA PERMANÊNCIA EM QUALQUER RELIGIÃO OU CASA UM ATO VERDADEIRO, ÉTICO E CONSCIENTE.

“Na Umbanda você encontrará a Luz. Na Umbanda você encontrará a Fé, a Esperança e a Caridade. Agora, se esses não são os seus objetivos, por favor, não atenda ao chamado da Umbanda. Você ainda não está preparado.”

Lembremos que somos responsáveis por nossa mediunidade e isso requer, algum sacrifício, muito esforço, bastante disciplina, além de tempo, estudo, paciência e humildade.

Trabalho para, pelo menos, uma Vida inteira, com certeza.

Abraços, Nelly.

quarta-feira, 15 de maio de 2013

só um suspiro...Salve os Pretos Velhos!


Num cântico que mais parecia uma prece, entreguei meu espírito à Zambi, pedindo que os Pretos Velhos me guiassem os passos nessa jornada. Quando estanquei a cantilena, percebi que o silêncio se fez na minha mente e no meu coração e, dele nasceu o que aprendi ser serenidade...

Que Deus abençoe todos os nossos amados mentores que trabalham na Linha de Pretos Velhos!!!
Adorei às Almas!

Axé!
Nelly




(foto retirada de http://povodearuanda.wordpress.com/2012/05/13/salve-os-pretos-velhos-de-aruanda-adorei-as-almas)


ConscienciAção VII - Mutirão Terapêutico na Tenda

Salve, salve Amigos!!!

Na semana que vem estaremos com uma programação especialíssima...teremos a sétima edição do ConscienciAção, nosso mutirão terapêutico.
Vejam a programação logo abaixo, está imperdível.
Contamos com sua participação!
Abraços,
Nelly




Mutirão Terapêutico – Programa de Atividades
 Quarta – feira - 22.05.13
19h30 – 22h - Workshop de Cultura Cigana (R$15,00)
 Sexta – feira - 24.05.13
19h30 – 22h - Workshop Luzes na Alma (R$15,00)
 Sábado – 25.05.13
Atendimentos Terapêuticos – 13h às 19h
Acupuntura R$10,00 - Demais atendimentos R$5,00
- Reiki
- Massoterapia
- Acupuntura
- Quiropraxia
- Astrologia

Oficinas de sábado à tarde (R$ 5,00)
Yoga – das 16h às 17h30
O reflexo das emoções no corpo e suas enfermidades no olhar da PNL – 17h30 – 19h

 Domingo – 26.05.13
Atendimentos Terapêuticos – 10h às 18h
Acupuntura R$10,00 - Demais atendimentos R$5,00
- Reiki
- Massoterapia
- Acupuntura
- Quiropraxia
- Cura Quântica
- Radiestesia

Oficinas de domingo à tarde (R$ 5,00)
Meditação – das 13h às 14h30
Dança Circular – 15h – 16h30

Apresentação de Encerramento:
Dança Cigana de Reverência à Santa Sara Kali – a partir das 18h


Onde? Rua Atílio Bório, 825 - Cristo Rei - Curitiba - Paraná

terça-feira, 7 de maio de 2013

Atalhos

apenas pensando...porque hoje é dia de muita reflexão...

Quem busca atalhos dificilmente conhece ou vence a si mesmo...seguir o caminho correto não significa sofrimento, aflição ou perda, mas crescimento e merecimento verdadeiros diante da Criação - algo que ninguém tira de você.

Na busca por atalhos e vias mais fáceis, a espiritualização vira receita pronta, brincadeira, oba-oba, algo que simplificado em demasia nos leva à certeza de que tudo pode sem grandes consequências para si ou para o outro. Ainda nessa questão, palavras bonitas ganham mais força do que a ação profunda e reformadora. O espetáculo fenomênico vira foco e os excessos tomam conta sem se perceber. Esquecemos que nos excessos gasta-se muita energia...essa última que poderia muito bem ser melhor empregada...com simplicidade, clareza e sabedoria.

A força não está nos excessos, nas prolixidades, nem nas facilidades.

A força está no trabalho contínuo em se aprimorar com sinceridade, silêncio, alegria, respeito ao sagrado e....o que mais formos capazes de desenvolver de positivo e responsável em nós mesmos...

e que cada um seja capaz de perceber o que é necessário para si mesmo...
Axé! Nelly

sexta-feira, 3 de maio de 2013

Campanha de Inverno

Amigos,

a gente sempre tem aquelas roupas que não nos servem mais, mas que estão em bom estado, né? tem aquelas que não gostamos muito e vamos deixando de lado e, assim por diante...que tal fazer uma "limpa" no guarda roupa e ajudar um bocado de gente?

nossa gira está fazendo uma campanha de arrecadação de roupas de inverno e, contamos com sua ajuda...

Muito Obrigada!

Calendário Giras de Terça - Feira - MAIO

MAIO
07.05 – Trabalho de Desenvolvimento Mediúnico, Não tem assistência.
14.05 – Saudação aos Pretos Velhos
21.05 – Caboclos
28.05 – Saudação ao Povo Cigano

IMPORTANTE - A primeira gira do mês será para Desenvolvimento da Corrente, portanto, não terá atendimento ao público.
Agradecemos a compreensão.
Axé!
Nelly

Tenda Espiritualista Caboclo das Sete Encruzilhadas

Atendimentos sempre a partir das 20h.

Rua Atílio Bório, 825 - Cristo Rei - Curitiba - Pr

terça-feira, 9 de abril de 2013

Compromisso? o que é isso?


Trabalho e compromisso não são a mesma coisa. Você pode perceber que deve trabalhar seu desenvolvimento mediúnico e vir a aceitar a manifestação da espiritualidade, contudo isso ainda não significa que você esteja comprometido com sua egregóra, nem com sua Casa, nem com sua religião.

Muitas pessoas aceitam o chamado da espiritualidade e adentram as correntes de Umbanda, vestem o branco e permitem a manifestação dos espíritos, mas não estão verdadeiramente comprometidas com a evolução espiritual.

Ainda que a evolução espiritual seja algo sentido e vivenciado individualmente, não conseguimos progredir plenamente em termos espirituais se não nos comprometermos também com a coletividade. Essa coletividade envolve o atendimento à assistência, nos dias das giras mas requer estar consciente de que se faz parte de uma Casa, de uma corrente e que todos serão muito mais fortes se estiverem unidos.

Percebo que em nosso mundo as experiências tomam o foco que deveriam compartilhar com reflexões e aprendizados, havendo sempre um certo senso de competitividade e de pressa em tudo o que se faz. Há também um zelo desmedido no que se refere a ignorar nossa dualidade (achamos que somos sempre os bons, os melhores e os isentos perante a atuação da Lei) e uma tendência recorrente em buscarmos alimentar nosso Ego, deixando de lado o sacrifício, o desapego e a simplicidade (ah! as promessas de milagre e os "atalhos" amargos). Isso sem falar que devoção e celebração são facilmente esquecidos e confundidos com mexericos e cobranças.

Não raro pessoas entram e saem de doutrinas, filosofias, militâncias, igrejas, tendas e giras como quem troca de roupa. Nesse cenário muitos adentram as Casas Umbandistas e anunciam que são "macumbeiros" a torto e a direito, com um orgulho ferrenho por sua "nova" descoberta: a força e o poder da espiritualidade, mas não se comprometem, não se envolvem com suas Casas, nem percebem que a evolução de sua religião também é compromisso de seus adeptos.

A Umbanda com sua Magia e Encanto tem muitos adeptos, mas pouco comprometimento. O comprometimento é necessário para que entendamos o que significa "pertencer" a algum lugar ou grupo (e, em consequência a si mesmo, despertando sua divindade). O comprometimento nos dá a sustentação necessária para as grandes modificações que são oriundas das novas experiências. O comprometer-se não é o mesmo que fanatizar-se ou deixar de questionar o que se passa. Comprometer-se implica que cada um auxilie o seu grupo a crescer e se fortalecer. Comprometer-se é mais do que participar semanalmente, envolve importar-se com o que é necessário para que o melhor ocorra em todas as instâncias e para todos os membros do grupo do qual se faz parte. Comprometer-se e partilhar, é tomar para si parte da responsabilidade pela evolução do todo.

Por isso, comprometer-se requer varrer, tirar lixo, calar-se, acolher, olhar com os olhos bem abertos e estar atento para receber um não ou um sim, uma lágrima, um sorriso ou o silêncio. Comprometer-se é raspar vela, pegar um copo de água, cantar um ponto, ou seja, é colaborar efetivamente para que todos sintam-me igualmente pertencentes e responsáveis.

Saravá!
Nelly